
گردان پشت میدون مین زمین گیر شد ، چند نفر رفتن معبر باز کنن …
15ساله بود ، چند قدم که رفت برگشت ، گفتن حتما ترسیده …
پوتین هاشو داد به یکی از بچه ها و گفت : تازه از گردان گرفتم ، حیفه ، بیت الماله و پا برهنه رفت !
چند خانم رفتند جلو سوالاتشان را بپرسند در تمام مدت سرش بالا نیامد...
نگاهش هم به زمین دوخته بود..
خانم ها که رفتند، رفتم جلو گفتم: تو
انقدر سرت پایینه نگاهم نمی ندازی به طرف که داره حرف میزنه باهات، اینا فکر نکنن
تو خشک ومتعصبی و اثر حرفات کم شه..
گفت: من نگاه نمیکنم تا خدا مرا نگاه
کند!!!!
شهید عبدالحمید دیالمه
درد دل
مامان خوبم می دونم خیلی دوستم داری
دوست داری من رو خوشگل کنی و به همه نشونم بدی
ولی مامانی یه کوچولو فکر کن من قراره یه انسان باشم!
مامانی من عروسک نیستم که هرطوری لباس تنم کنی
آرایشم کنی ، جلو همه برقصونیم ، بغل هرکسی قرارم بدی
من رو با خودت آرایشگاه نبر ، تو به من حیا یاد بده ، پوشش
داشتن رو یاد بده ، دفاع از خودم رو یاد بده ،کسانی که بی
عفتی یادم بدن زیادن ،تو ...عروسک شدن واسه دل دیگران
رو یادم نده ...خواهش می کنم به من فرصت انتخاب بده
خواهش میکنم مامانی
مامان مهربونم فقط فقط تو می تونی منو خوب خوب بار بیاری مواظب خودت و من باش
وبه خدا توکل کن
محجبه ها فرشته اند
سخت است که از باغ و صنوبر گویم
از گلشن و قمری و کبوتر گویم
بگذار کنون که گمرهان لب بستند
فریاد کشم ز حب رهبر گویم
***
حقا که تو از سلاله ی فاطمه ای
با خنده ی خود به درد ما خاتمه ای
زیباتر ازین نام ندیدم به جهان
سید علی حسینی خامنه ای
***
با خامنه ای کسی نگردد گمراه
او در شب تیره می درخشد چون ماه
در هر نفسم برای او می خوانم
لاحول و لاقوة الا بالله
***
خنده و طعنه به اشعار و شعارم بزنید
تیر غم بر دل دیوانه و زارم بزنید
در حمایت ز امامم علی خامنه ای
می شوم میثم تمار به دارم بزنید
***
دشمن دین و وطنم مرده باد
ذلتشان روشنی دیده باد
تاج سر مردم این مرز و بوم
یار خراسانی ما زنده باد
***
اگر فرمان دهد رهبر بتازیم
اگر او خواهد از ما سر ببازیم
اگر صبر و قرار از ما بخواهد بشینیم و بسوزیم و بسازیم
عده ای می گویند که فلسطینی ها بعد از روز قدس پاداش سنگ تمام ایرانی ها را برای قدس شریف داده و هدایای انان را به آتش کشیدند اما چرا فلسطینی ها باید به ایرانی ها اهانت کنند؟
"
مسئله فلسطین از دستور کار نظام جمهوری اسلامی خارج نخواهد شد "(1) اما
برخی که به دنبال انحراف خط امام هستند و یا از ابتدا با آن زاویه دارند می
خواهند با هر شیوه ای شده این موضوع را از دستور کار سیاست خارجی نظام
خارج کنند.
کسانی که یا از آرمان های الهی انسانی مکتب امام خمینی و
انقلاب اسلامی چیزی متوجه نشده اند و یا آنقدر مبهوت غرب شده اند که جز
ارزش های آنها چیزی برایشان محلی از اعراب ندارد. ریشه های فکری و مواضع
این افراد به راحتی در پازل جنگ روانی رسانه های ضد انقلاب و وابسته به
صهیونیسم جهانی قابل پیگیری و از جبهه تشیع انگلیسی قابل شنیدن می باشد.
حتما
بارها با روندهای این جنگ نرم برخورد داشته اید، شایع ترین موضوعی که شاید
روح کلی سایر شایعات و جنگ های روانی نیز می باشد این شبهه است که چرا
باید به فلسطینی ها کمک کرد در حالی که در گوشه و کنار شهر های خودمان،
مردمی فقیر و نیازمند وجود دارند ابهامی که بارها جواب داده شده است پاسخ
هایی چون تاکید روایات بر کمک به مظلومین، عدم رد مسئولیت پذیری در کمک به
هموطنان و یا حتی بحث سیاست های دیپلماسی و خارجی اما این افراد که
نتوانسته در مقابل منطق پاسخ گویان مقاومت کنند سعی کردند با دادن بار
قومیتی، ملیتی و مذهبی به شبهه و جنگ روانی خود از در دیگری وارد شوند.
چندی
پیش در فضای مجازی شایعه ای پخش شد مبنی بر پس فرستادن خون های اهدایی
هلال احمر ایران به فلسطین با این توهین زشت که "خون شیعه نجس است"! فضای
این شایعات سعی در ناصبی نشان دادن فلسطینی ها و سو استفاده ازحس مذهبی
ایرانی ها داشت که توانست تا حدودی افکار عمومی را نیز در برهه خود تحت
تاثیر قرار دهد . شایعه ای که رهبر معظم انقلاب درباره آن نیز صحبت به میان
آوردند و فرمودند" از جمله در قضیه غزه - در این جنگ بیست و دو روزه چند
ماه قبل - جمهوری اسلامی در همه سطوحش؛ از رهبری و ریاست جمهوری و
مسئولین گوناگون و مردم و تظاهرات و پول و کمک و سپاه و غیره، همه در خدمت
برادران فلسطینی مظلوم و مسلمان قرار گرفتند.
در بحبوحه این حرف
ها ، یک وقت دیدیم که ویروسی دارد تکثیر مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی
از بزرگان، بعضی از علماء، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی کمک
میکنید؛ اهل غزه ناصبیاند! ناصبی یعنی دشمن اهلبیت. یک عده هم باور
کردند! دیدیم پیغام و پسغام که آقا، میگویند اینها ناصبیاند. گفتیم پناه
بر خدا، لعنت خدا بر شیطان رجیمِ خبیث. در غزه مسجد الامام امیرالمومنین
علیبنابی طالب هست، مسجد الامام الحسین هست، چطور اینها ناصبیاند؟!
بله، سنیاند؛ اما ناصبی؟! اینجور حرف زدند، اینجور اقدام کردند، اینجور
کار کردند."(2) یا در جایی دیگر وجود میدانی به نام «ابن ملجم مرادی» در
یکی از مناطق اصلی غزه پخش شد که مجسمه ابن ملجم در وسط میدان قرار دارد و
روی تابلوی این میدان نوشته شده: «مرحبا به این ضربت» که با یک جستجوی
ساده هیچ نشانه ای از این میدان نه در غزه و نه هیچ جای دیگر وجود ندارد.
این سیر اخیرا با یک شایعه دیگر همراه شده و بعد از راهپیمایی با شکوه قدس امسال چنین تصویری با شرح زیرش در فضای مجازی منتشر شد:
بعد از راهپیمایی قدس امسال !!
برادرای فلسطینی هدیه ایرانیان رو آتش زدن....!!!!
خبری که باز شایعه بودن آن اثبات شد که:
1. این تصویر از فلسطین نیست و هدایا هم ایرانی نیست !
تصویر متعلق به اردوگاه "عین الحلوه" در لبنان است .
2.
این اردوگاه از کانونهایی در لبنان است که بجز فلسطینیان، افرادی از
تابعیتهای مختلف و با مشربهای گوناگون فکری، اعتقادی و سیاسی را در خود
جای داده که از جمله آنها گروههای «سلفی تکفیری» هستند .
3. فلسطینی ها هر از مدتی در این منطقه با تکفیری ها درگیری دارند .
4. تصویر در ماه می سال 2013 میلادی و در قسمتهای تحت اشغال گروه های تکفیری تهیه شده است .
5.
این شوی تبلیغاتی تلاش دارد با آتش زدن بخش کوچکی از کمکهای حزب الله
لبنان به آوارگان اردوگاه ، محبوبیت حزب الله و مقاومت را خدشه دار کند
.(3)
علاوه بر این در برهه فعالیت های تروریستی و جنایت بار داعش بارها شایعاتی درباره همکاری عمیق حماس با داعش و حال با عربستان در جنگ یمن منتشر شده است شایعه ای که درباره جنبه داعشی آن، اسامه حمدان مسئول روابط خارجی جنبش مقاومت اسلامی حماس درباره ادعای ارتباط گروه متبوعش با داعش در مصاحبهای گفته است: بنده از این امر شگفت زده شدم، چطور چنین اخبار بی پایه و اساسی انعکاس پیدا می کند، مساله عجیب اینکه اینگونه خبرها در هیچ منبع رسانه ای یا سایت و رسانه جهان و منطقه انتشار پیدا نکرده است و فقط در رسانه های داخلی آمده است.
وی ادامه داد: این شایعات
مغرضانه در حالی منتشر می شود که ملت فلسطین به مقابله با رژیم صهیونیستی
برخاسته و این روزها آماج حملات دشمن صهیونیستی قرار گرفته است. در اینجا
باید خاطر نشان کنم که بخشی از عکس هایی هم که از جشن مردم غزه به خاطر
داعش منتشر کرده اند، ساختگی و فتوشاپی است و بخشی دیگر هم اصلا مربوط به
غزه نیست.
علاوه بر این و با توجه تضادهای ایدئولوژیک این دو گروه با هم
که به راحتی قابل درک است در جایی دیگر صلاح الدین ایوبی از مفتیان
بلندمرتبه داعش با تاکیدبر اینکه " ابتدا شیعیان مشرک رافضی، مرتدان و
منافقین جنگید و سپس به جنگ با صلیبیها رفت" گفته است: ما نیز ابتدا باید
حماس را طرد کنیم تا پیروز شویم و این بنده فقیر، جنگ با حماس را مقدم بر
جنگ با یهود میدانم. اگر این حماس مرتد و ارتش آن "قسام" در غزه نبود،
مسلمانان بر یهود پیروز میشدند. یا حتی یک سایت منتسب به تروریستهای
داعش با انتشار تصاویری گزارش داده که اعضای این گروهک تروریستی با لگد مال
کردن پرچم فلسطین اعلام کردند باید پرچم داعش به جای آنها به اهتزاز در
آید.
البته قابل کتمان نیست که بعضا برخی از گروه های فلسطینی در برهه
هایی چون جنگ یمن گاهی با مواضع متناقض خود در جبهه مقاومت از سیاست دو
گانه استفاده کرده که در این راستا نیز سرشان به سنگ خورده و ازاینجامانده
وازآنجارانده شده اند. رهبری در اینباره نیز اینگونه می فرمایند:" نیز
مسئله فلسطین عرصه یک مجاهدت لازم و واجب اسلامی است و هیچ حادثه ای ما را
از مسئله فلسطین جدا نمیکند. ممکن است کسانی در صحنه فلسطین به وظایف خود
عمل نکنند حسابشان جداست اما مردم و مجاهدانشان مورد حمایت ما هستند"(4)
باید
توجه داشت که آنچه سیاست های کلی فلسطینیان و حماس است و بارها بدانها
ثابت شده ماندن بر خط سیاست های مقاومت و این هم پیمانان است. مردم غزه و
فلسطینی ها بر خلاف شایعات مذکور بارها با نصب پرچم های ایران و کارهای
مشابه دیگر از مردم ایران و حمایت های آنها قدردانی کرده اند.
با نگاهی کلان و از بالا به راحتی می توان با پیگیری
منبع و کانال های اینگونه شایعات به سر منشا و علت ایجاد این جنگ های
روانی پی برد. ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی و جلوگیری از وحدت جهان اسلام
که به ضرر صهیونیسم جهانی است سیاستی مشخص و برملا شده است که در این
شایعات و سایر فعالیت های اختلاف افکنانه دیده می شود. باید پذیرفت که فارغ
از نیت کمک به مظلوم و سایر دلایل شرعی و عقلی برای خط حمایت از مظلومین
جهان توسط مردم ایران، گاهی ممکن است اختلاف نظر و عملکردی بین دولت ها
باشد اما آنچه مهم است تبدیل نکردن اختلافات جزئی به مسائل کلان که هدف
دشمن برای مقابله با جریان مقاومت است، می باشد. جالب است برخی افراد در
سیاست خارجی اینگونه استدلال می کنند که می توان با آمریکا ارتباط داشت و
با اعتقاد به اختلافات فی مابین، باید از نرمش های قهرمانانه و ترفندهای
دیپلماسی در راه منافع ملی سود جست اما همین افراد این استدلال خود را در
عرصه سیاسی برای جمهوری اسلامی در کنار مظلومین جهان از جمله فلسطینی ها بر
نمی تابند! که این دلیلی دیگر بر مواضع سوگیرانه و یکطرفه این جریان می
باشد.
باید در این زمینه و اخبار منتشر شده با دقت و تامل بیشتری برخورد
کرد و دانست که چرا این شایعات هر از گاهی با شکل و روح یکسان منتشر می
شوند؛ محور مقاومت هر روز در حال قدرت گیری و اثر گذاری بیشتر در منطقه است
و غرب هراسان از این موضوع و قبول عدم توانایی نظامی خود در مقابله با این
جریان سعی دارد از طریق ملت ها که پشتوانه محکم مقاومت هستند این قدرت و
اتحاد را در هم بشکند که در این راه فارغ از اختلاف نظرها و برخی سیاست های
دفعتی و اشتباه دولت ها، نباید گذاشت که راه حل تعصب و اختلاف قومیتی،
مذهبی و ملیتی یا همان "تفرقه بیانداز حکومت کن " جایگزین راه حل وحدت،
رفع اختلافات و نزدیک کردن دولت ها حول محور ایدئولوژی و منافع مشترک شود.
پی نوشت:
1- بیانات رهبری در مراسم بیست و ششمین سالگرد ارتحال رهبر کبیر انقلاب اسلامی
2- بیانات رهبر معظم انقلاب در جمع روحانیون و طلاب شیعه و سنی در کردستان، سال 88
3- "فلسطینی ها هدیه ایرانیان را آتش زدند!" ؛ شایعات
4- بیانات رهبری در مراسم بیست و ششمین سالگرد ارتحال رهبر کبیر انقلاب اسلامی
((بسم ربّ الحجّه))
تنها نشسته بود،به زانوی خسته اش
آهی کشید از دل از هم گسسته اش
اشکش زگوشه های دو چشمش چکید تا؛
افتاد یاد مادر پهلو شکسته اش
یک کوچه و مادر و طفلی کنار هم
یک درب نیم سوخته و سرو پشت خم
در ذهن او تمام مِحَن در مرور بود
کآنجا بقیع بود و سکوت و غبار غم
یک سو چهار پشته ی خشتیِ خشک دید
ابروی خود زِفرطِ غضب سوی هم کشید
آنجا چهار جلوه یِ حق زیر خاک بود
دستِ کسی،ولی به زیارت نمی رسید
از خاطرش گذشت، که تابوت پیکری،
آن هم حسن ترین گلِ باغِ پیمبری،
در زیر تیرهایِ جفا پیش اهرِمَن،
تشییع شد، میانِ غریبی،ستمگری
از زیرِ خاک یافت در آنجا سه نور عین
غیر از حسن،سه دستِ گل از مزرع حسین
آقای ساجدین و شکافنده ی علوم
صادقترینِ اهل بشر در دو عالمین
شمشیر را کشید،به زانویِ خود نشست
بر سینه،جوشن و کمرِ رزمِ خویش بست
با خود مدام زمزمه می کرد جمله ای:
((تا انتقام چیز زیادی نمانده است))
محمدمعتمدی
شهید مورد علاقتون کیه؟؟؟
این از اون تیکه هاییه که یه بار توخیابون به ما انداختن..
من ودوتا از دوستام که هرسه چادری هستیم توراه مدرسه خیلی تیکه می شنیدیم...اما این یکی تیکه نبود..این با بقیه تیکه هایی که می شنیدم و ازکنارشون رد می شدم فرق داشت...رفتم تو فکر
باخودم گفتم بین این همه شهید که همشون هم یه هدف مقدس داشتن کدومشون از همه بهتره؟؟خیلی فکر کردم ..به نتیجه ای نرسیدم ، چون واقعا همشون عین همن ،همشون دوست داشتنین...
هرگلی یه بویی داره
ازبین این همه گل ،قرعه رفاقت باشهدام افتاد به نام شهیدمحمدرضا تورجی زاده
شهیدتورجی زاده مداح بوده ونوای گرمی داشته...شهید به حضرت زهرا سلام الله علیها علاقه ی وافری داشتند و در غالب مداحی هایشان از مصائب ایشان می خواندند . همچنین ایشان وصیت نمودند که بروی سنگ قبر ایشان بنویسند : یا زهرا
جنگی که در شهریور 1359ه ش توسط دیکتاتور معدوم عراق ،صدام حسین به
مردم ایران تحمیل شد؛ظهور اسطوره هایی رادر پی داشت که غیر از تاریخ
صدر اسلام،در هیچ برهه ای از تاریخ بشرنشانی از آنها نیست.
ومهدی زین الدین یکی از این اسطوره هاست؛اسطوره ی زنده.
سال 1338 ه ش در کانون گرم خانوادهای مذهبی، متدین و از پیروان مکتب
سرخ تشیع، در تهران دیده به جهان گشود. مادرش که بانویی مانوس با قرآن
و آشنای با دین و مذهب بود برای تربیت فرزندش کوشش فراوانی نمود. داشتن
وضو، مخصوصاً هنگام شیردان فرزندانش برایش فریضه بود و با مهر و محبت
مادری، مسائل اسلامی را به آنها تعلیم میداد.
نبوغ و استعداد مهدی باعث شد که او دراوان کودکی قرآن را بدون معلم و
استاد یاد بگیرد و بر قرائت مستمر آن تلاش نماید. پس از ورود به دبستان
در اوقات بیکاری به پدرش که کتابفروشی داشت، کمک میکرد و به عنوان یک
فرزند، پدر و مادر را در امور زندگی یاری میداد.
مهدی در دوران تحصیلات متوسطهاش به لحاظ زمینههایی که داشت با مسائل
سیاسی و مذهبی آشنا و در این مدت (که با شهید محرب آیتالله مدنی (ره)
مانوس بود)، روح تشنه خود را با نصایح ارزنده و هدایتگر آن شهید
بزرگوار سیراب مینمود و در واقع در حساسترین دوران جوانی به هدایت
ویژهای دست یافته بود. به همین دلیل از حضرت آیتالله مدنی بسیار یاد
میکرد و رشد مذهبی خود را مدیون ایشان میدانست.
در مسیر مبارزات سیاسی علیه رژیم پهلوی، پدر شهیدان – مهدی و مجید
زینالدین – برای بار دوم از خرمآباد به سقز تبعید گردید. این امر
باعث شد تا مهدی که خود در مبارزات نقش فعالی داشت دوری پدر را تحمل
کند و سهم پدر را نیز در مبارزات خرمآباد بردوش کشد.
بخشی از سخنان امام خامنه ای در خطبه های نماز عید فطر (پیرامون مذاکرات )
برگرفته از:دفتر حفظ ونشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای
رهبر انقلاب: ملّت ایران باید متّحد باشد. از این قضایای هستهای و غیر هستهای و مانند اینها، دودستگی درست نشود که هر دسته یکجور بگویند -بالاخره یک کاری است دارد انجام میگیرد،مسئولینی دارد، دنبال میکنند؛ انشاءالله آنچه منافع ملّی است تشخیص بدهند و دنبال آن باشند- بین مردم نباید دودستگی بهوجود بیاید. دشمن این را میخواهد. ۱۳۹۴/۴/۲۷
امام خامنه ای: با این مذاکرات و با متنی که تهیه شده، در هر صورت سیاست ما در مقابل دولت مستکبر آمریکا هیچ تغییری نخواهد کرد/ سیاستهای آمریکا در منطقه با سیاستهای جمهوری اسلامی ۱۸۰ درجه اختلاف دارد
رهبر انقلاب: چه این متن تصویب بشود یا نشود به حول و قوهی الهی اجازهی هیچگونه سوءاستفادهای از آن داده نخواهد شد/ اجازهی خدشه در اصول اساسی نظام اسلامی به کسی داده نمیشود/ قابلیتهای دفاعی و حریم امنیت کشور به فضل الهی حفظ خواهد شد.
همیشه چادر به سر میکنی
و در ماه رمضان محکمتر
همیشه باارزشت می کند
و در ماه رمضان باارزشتر
همیشه کمک میکند نوچه ی شیطان نشوی*
و در ماه رمضان بیشتر
همیشه پیش خدا سربلندت می کند
و در تابستان و روزه داشتن سربلندتر
با چادرت در تابستان به ماه مهمانی اش می روی و می گویی
ببین چقدر دوستت دارم
این هم نشانی اش
...
چادرم را دوست دارم
مثل قلم
و مثل هر آن چیز دیگری که در این جهاد
برای تو مجاهدم می کند
...
*دختر باشی
یا پسر
فرقی نمی کند
همیشه می توانی انتخاب کنی
نوچه ی شیطان باشی یا مسجود فرشتگان
فقط شکلش فرق می کند
که چطور خودت را ، خواهران و برادرانت را، به خدا نزدیک کنی یا از خدا دور
انسانی باشی از جنس آدم یا از جنس ...
همه ی مطلب همین است
شورای
فرهنگ عمومی کشور سالروز قیام مردم مشهد علیه کشف حجاب را به عنوان روز
عفاف و حجاب نام گذاری کرده است.
قیام مردم مشهد و واقعه مسجد گوهرشاد در مقابله با کشف حجاب مصداق بارز مبارزه با منکری است که هنوز متاسفانه آثار شوم آن در کشور وجود دارد.حمله قزاق های رضاخانی به مسجد گوهرشاد و مقاومت مردم مشهد نشان از پیشینه درخشان مردم خطه خورشید در مقابله با تهاجم فرهنگ غرب محسوب می شود.
در واقعه مسجد گوهرشاد ماموران رضاخانی مسجد را به قتلگاه خداجویان تبدیل کردند و نقطه تاریکی از خود در تاریخ به جا گذاشتند.لذا یاد و خاطره شهدا و قیام مردم مشهد بخشی از تاریخ مبارزه ملت ایران است که باید زنده بماند.
هدف قرار گرفتن نقاط استراتژیک یکی از اصول جنگ است که منحصر به جنگ نظامی نیست، بلکه در جنگ فرهنگی و تهاجم فرهنگی هدف قرار دادن نقاط استراتژیک از اصول مهم دشمنان است. از جمله نقاط استراتژیک نظام اسلامی ولایت فقیه، نماز و بحث حجاب و عفاف است. دشمن میداند که اگر بحث حجاب و عفاف و این نقطه استراتژیک را بمباران کند نه تنها یک فرد که باعث تباهی یک خانواده و در مجموع جامعه میشود. حجاب و عفاف اصلا مفهوم زنانه ندارد؛ بلکه مفهومی فراتر از لباس زنان دارد به عبارتی رعایت حریم عفاف و حجاب به معنای امکان پاکزیستی و اعتقاد محوری در زندگی جاری انسانهاست.
طاقتم طاق شد و از تو نیامد خبری
جگرم آب شد و از تو نیامد خبری.
عاشقانی که مدام از فرجت می گفتند
عکسشان قاب شد و از تو نیامد خبری
****
این دل اگر کم است، بگو سر بیاورم،
یا امر کن که یک دل دیگر بیاورم،
مولا! خلاصه عرض کنم؛ دوست دارمت! دیگر نشد عبارت بهتر بیاورم.
نشانی را از اهالی محل جویا شدم، اما آدرس قهرمان روزهای جنگ برای اهالی شناخته شده نبود.
بالاخره جایی نزدیک غروب جاده، خانهای که با آیه قرآن مزین شده بود نظرم را جلب کرد، با تردید دستم را بر روی زنگ فشردم که یکباره نمای حیاط با ویلچر پارک شده در کنار آن از چرخش لولای درب مقابل چشمانم خودنمایی کرد، یقین بر گامهایم سنگین شد!
نمیدانم چرا نمیتوانم ویلچر را باور کنم، چرا که نام مدافعان سرزمینم بیاختیار تصویر سروقامتان بیبدیل را برایم مجسم میکند، اما چند قدم که به پیش رفتم، دیدم که در پشت دیوار تنهایی این روزها سنگر گرفته بود و از آنجا که قدمهای استوارش را هدیه به امنیت کشورم کرده بود، با نگاه مهربانش به استقبالم آمد.
* تکتیرانداز جبهه ایثار شکار زمانه شده بود
21 ساله بود و هنوز خانواده داغدار برادر شهیدش بودند و ناراضی از رفتن او به جبهه که جوانی را در دست گرفت و خود را به آتش توپ دشمن رساند، در تپههای بازیدراز و الله اکبر و گیلانغرب امان دشمن را بریدند و به پیش رفتند.
حکایت عملیات آخر آلبوم زندگی او را به گونهای حاج حمید از عملیات والفجر 8 ناو در سال 64 گفت که پدرم خانوادهام برای انصراف من از حضور در جبهه به منطقه جنگی آورد و به من تحویل داد و برگشت اما من خانواده به مادر همسرم سپردم و برای کشورم ماندم و جنگیدم.
او رزمندگی را در 3 کلمه عشق تعریف میکند؛ از عشق تخریب چی برای دویدن بر روی مین و بیقراری برای نبودن تا حال و هوای دلدادگی رمضان میگوید.
* پیوست عشق رمضان به ضمیر رزمنده
مسأله فلسطین از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی همیشه از مسائل راهبردی نظام جمهوری اسلامی بوده است. حضرت آیتالله خامنهای مسأله اول امت اسلامی را مسأله فلسطین میدانند. در ادامه بخشی از دلایل اصلی بودن مسأله فلسطین از نگاه رهبر انقلاب اسلامی آورده شده است:
خواهرانم حجاب تیغ شماست
تیغ خود را ز کف میندازید
شرف زن به حفظ عصمت اوست
خویش را از شرف میندازید
***
پدرم گفت پدر جان زن اگر زن باشد
شیر در خانه و در کوچه و برزن باشد
پدرم گفت که ای دخت نکو بنیادم
زلف بر باد نده تا ندهی بر بادم
هدف
دشمن سنگ افکن پیشانی ماست
کسب جمعیتش از زلف پریشانی ماست
پدرم گفت گل از رنگ و لعابش پیداست
و زن مومنه از طرز حجابش پیداست
جان ایـــران! سلام آقـــا جــان
جان به قربان جانـت ای سیـّد!
هــر چه دارم فـدای لبـخـنــدت
زنـده نام و نشــانـت ای سیـّد!
ربع قرنست «امام» من هستی
چو عـزیز عــزیـز رهـــــرایی(عج)
گرچه خورشیـد شیعیان پنهــان
مــاهِ روشن! شمـا که پـیــدایی
آسمـــانِ «نگـــاه» مـــــردم را
ای درخشنده ماهِ خوش سیما
با نگــاهـت همـاره روشن کــن
بخت یارت همـیـشه باد، آقــــا
شُکــر یزدان سلامـتـی مـــولا
«نـذر» خــود را ادا کنم سیــّد!
با سپاس خـــدای بی همـتـــا
من به عهـدم وفـا کنم سیــّد!
عهـــد کردم سلامـتِ جــانـت
صد و دَه ذِکـر یاعلـی(ع) گویم
گــر که گستـاخیم ببخشایـیـد
ذِکــر خود را بسی جَلی گویم
یاعلـی(ع) ذِکـر عاشقان باشد
یاد حیــدر(ع) صفــا دهد دل را
شک ندارم که ذِکـر آن حضرت
می گـُشـایـد کـَلاف مشکل را
شُکــر ایزد که حالتان خوبست
من به شُکرانه شعــر تَر گفتم
سایــه تان مُستدام، پُـر برکت
حـالـیـا درد دل، «پـــدر» گفتم
(سیاوش امیری)
------------
تا منتظر مهدی عالم گیریم
ازگوشه چشمان
تو خط می گیریم
ما گوش به فرمان
تو هستیم آقا
اصلا تو بگو بمیر
ما میمیریم
با قلب رئوف وروح آرامی،نیاز آرزوشان را در الفاظم نشان گیرند،بدون آنکه در اعماق فرمانم پیامی از خدا گیرند و پای در راه بگذارند.
من از آنان گله دارم هزاران ، صد هزاران گله دارم
یکی خواند مرا گنگ و غلط ، با چهچهی گوئی که آهنگ غنا هستم !
یکی بندد مرا بر بازویش ، بی فهم و بی درک و تامل ، برای آنکه خیرالحافظین هستم !
یکی آویزدم بر گردنش گوئی صلیبی از طلا هستم ! یکی نالد مرا در بزم غم ، گوئی که شعر
مرده ها هستم !
یکی هم بهر حفظ مال و جانش غافل از یاد خدایش ، ببندد یک قطعه ام را بر خودش ، بر خانه اش
بر جان و مال و بچه اش تا از بلا و درد و آتش در امان باشد .
من از آنان گله دارم
در آن دم که عزیزی از وطن عزم سفر دارد ، مادری یا خواهری یا همسری در بدرقه از من پلی
بالا سرش بندد تا که از زیر آن اول قدم را پیش بگذارد ، و دائم از خطرها در امان باشد .
به دیوار مناره ، بر فراز گنبد و باره ، به گرداگرد تکیه ، مقبره، مدفن و قندیل مسجدها ، با خط
تزیینی و سردرهم معماروار ناخوانا ، مرا با صنعت تذهیب عرضه می دارند برای نذر دنیا و
ثواب آخرت ، از باء تا سین خواندنم را با شتابی ختم می گیرند.
من از آنان گله دارم
تنها ذکر الفاظی تهی از معنی ، چون وردی مقدس ، بی تفهم ، بی تعقل ، بی تامل ، بی تفکر !
تنها برای رفع حاجت یا ثواب آن نثار رفتگان و بس !
فلانی در تمام زندگانی ندارد با من هیچ آشنایی ولی هنگام تردید و بلا تکلیفی اش در انتخاب مسکن و
یاری و آغاز هر کاری ، به دامانم زند دست و گشاید لای اوراقم که یابد راه خود را خوب یا بد یا
میانه که بعد از آن تمام عذر و تقصیر و گناهش را به پای من بیاندازد!
من از آنان گله دارم
برای یمن هر مسکن مرا با آب و آیینه به آنجا می برند که شاید مبارک گردد آن خانه آگرچه هر
خلاف و هر گناه و هر تباهی و هلاکت ها در آن باشد !
به همراه صداق زن ، به پیش چشم داماد سیه پوش و عروس نقره ایی دامن ، کنار هزاران معصیت در
پیش نا محرم ، به دنبال طبل و نی و آواز و رقص و پایکوبی شان!
من حاضرم اما برای چه؟
من از آنان گله دارم هزاران ، صدهزاران گله دارم....